蘇奕道：大秘密你是想告訴我,那大悲神君的本體,是一只九頭鳥(niǎo)

柴道人愣住,旋即倉惶哀求道：前輩,求求您饒恕小的一命,小的保證,從今以后斷不會(huì )再干任何傷天害理之事……

噗！

蘇奕探手一抹,柴道人的神魂直接被抹殺掉。

只有死人,才再沒(méi)有機會(huì )去做傷天害理之事。

元恒,將此地收拾一下,你親自去把那些小孩子送回家。

蘇奕轉身,吩咐道,天亮之前,我們啟程離開(kāi)。

是！

元恒肅然領(lǐng)命。

很快,元恒匆匆而去。

蘇奕則盤(pán)膝而坐,開(kāi)始打坐。

辟谷境,分作初期、中期、后期、大圓滿(mǎn)四個(gè)層次。

臻至此境,體內丹田凝結出元力種子,能夠與天地通,感悟造化自然之間的大道靈韻,淬煉出道韻。

而在神魂中,則能夠凝練出神念。

可以說(shuō),修士和世俗武者的區別,就在于前者擁有元力種子、神念、道韻這三種大道力量。

元力種子的品相越強大,意味著(zhù)大道根基越雄厚,大道底蘊越強橫,戰斗時(shí),所發(fā)揮出的威能就越恐怖。

神念是神魂之力,擁有神念,可感知附近區域的一切風(fēng)吹草動(dòng),也可體會(huì )到天地萬(wàn)象中極細微的大道痕跡。

神念越強大,意味著(zhù)悟性越高,對天地靈韻的感知越容易,從而讓修煉時(shí),會(huì )變得更容易。

神魂力量同樣可以戰斗,像魂修一脈的修士,便專(zhuān)門(mén)修煉神魂秘法。

至于道韻,元道層次的道韻,依照威能分作三階九品。

三階,便是地階、天階、玄階。

地階為末,玄階為最。

每一階,又分作上中下三品。

地階下品為最末流,玄階上品為第一流。

這種劃分,和元道層次的劍意、刀意、槍意一樣,所掌握的道韻是何等品階,便決定能夠施展出何等層次的劍意、刀意。

我的神念力量,已可覆蓋方圓千丈之地,便是擱在大荒九州之地,也只有靈道化靈境修士,或許才能和我一比……

而在這元道三大境界中,哪怕魂修一脈的曠世之輩,最多也只能將神念錘煉到這等地步,若擱在這蒼青大陸上,元道層次之中,怕是找不出能夠在神魂力量上相提并論的。

蘇奕暗道。

早在武道第一重搬血境時(shí),他就開(kāi)始修煉他化自在經(jīng)來(lái)淬煉神魂,在第三重宗師境時(shí),就已凝練出神念。

到如今,隨著(zhù)他當初在亂靈海上踏入辟谷境,神念力量早已產(chǎn)生質(zhì)的蛻變,輕而易舉便能感知到千丈范圍的一切風(fēng)吹草動(dòng)！

那等神魂之力,足可去和靈道大修士一較長(cháng)短。

至于元力種子……我所凝練的乃是至強道種,這等大道底蘊,擱在大荒九州之地,也稱(chēng)得上萬(wàn)古未有,獨步天下。

唯一的麻煩就是,大道根基太過(guò)龐大雄厚,一般的修行資源,已遠遠無(wú)法滿(mǎn)足修煉需求了……

想到這,蘇奕內心暗自一嘆。

離開(kāi)大周已經(jīng)半個(gè)時(shí)間,這一路上,他看似像人間過(guò)客般,品人世百態(tài),賞山岳之美,優(yōu)

哉游哉。

可實(shí)際上,蘇奕每當抵達一個(gè)國度,便會(huì )打探和了解和修行資源有關(guān)的事情。

到目前為止,所經(jīng)過(guò)的八個(gè)世俗國度中,修行勢力最強大的,也僅僅只能和大秦相提并論。

一些修行勢力弱小的國度,甚至比大周、大魏都要遜色不少。

這一切意味著(zhù),分布在這些世俗國度中的修行資源,很難滿(mǎn)足蘇奕當下的修行所需了。

以至于到現在,蘇奕身上的修行資源都已快要消耗殆盡,修為才僅僅只臻至辟谷境中期。

再這樣下去,以后修行,只能靠汲取天地間的稀薄元力了……

罷了,在沒(méi)有獲得充足的修行資源之前,以修煉道韻為主便是。

蘇奕做出決斷。

早在聚氣境化罡層次時(shí),他便凝練出道韻,且在宗師境時(shí),分別在五臟之地淬煉出五蘊性靈,自然而然掌控了金木水火土五種大道之力。

在蘇奕眼中,道韻只是參悟大道的入門(mén)階段,是元道三大境所能達到的極限。

當修為突破至靈道層次,便可參悟靈道奧義。

當修為踏入玄道層次,便可凝練玄道法則。

簡(jiǎn)而之,道韻、靈道奧義、玄道法則這三種大道力量,分別對應著(zhù)元道、靈道、玄道三大道途所能參悟到的大道奧秘。

像元道層次的道韻,雖有三階九品的劃分,但這僅僅只針對一般的修士。

一些天生的修道種子,亦或者天賦驚世的奇才,還能夠修煉出絕品道韻！

比如參悟到像太陰、太陽(yáng)、光明、黑暗等極罕見(jiàn)的大道神韻,其威能,皆可列入絕

列入絕品。