“五女。長(cháng)女、二女皆已嫁作人婦，道乃三女，四女容方六歲，小女才周歲矣。唯三女道與將軍相近，明年便可嫁來(lái)遼東?！?
漢朝女子十五及笄，也就是說(shuō)十五歲可以結婚生子。當然這是大家族遵守的禮，上有所好，下必甚焉，豪族是這個(gè)‘上’，百姓便是下，自然也效仿好足規矩。
大將軍正是把婚育年齡從十五，提到了十八。不過(guò)這個(gè)年齡，與兵役年齡是沖突的，因他麾下十七從軍，還是必須從軍。不過(guò)這是眼下局勢未定之法，待到徹底立足，服役年齡當改為二十歲。二十歲之前，成長(cháng)、學(xué)習、結婚、生子，或耕種勞作，或學(xué)習匠作知識，到了二十便從軍、出仕，謀身立業(yè)，為帝國貢獻。
“事未必急，吾知甄氏欲結秦晉之好，關(guān)系更甚。然吾今只些許基業(yè)，雖吾自信捉漢之鹿，事卻終在人為，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，乾坤未定，前路不明，甄氏當慎之又慎。吾以為，五女正好。今吾十八，吾治下結婚亦為十八，待五女十八，不過(guò)十七年而已，彼時(shí)吾亦年富力強。
吾有在先，吾夢(mèng)游天宮，但見(jiàn)一參天神樹(shù)，一老叟飄忽而至，立于樹(shù)上，謂吾曰‘汝承天命而至，壽乃百二十矣’，吾夢(mèng)中驚起，再三思之，驚覺(jué)夢(mèng)中老叟乃彭祖耳，吾深信之。是故，吾不娶主母，但娶平妻。非是羞辱甄氏女，便再有豪族許親，亦當如此。
吾壽百二十，子孫必不久活于我。若吾捉鹿，當選賢任能，吾之二世，不由嫡長(cháng)之規。孟光勿三世乃亂，若果真生亂，誰(shuí)人見(jiàn)得？吾死以后，如何管得身后事？當只顧眼前事耳?！?
“將軍之胸襟，晟汗顏矣。將軍如此坦蕩，甄氏亦不負將軍之所望，所謂好事成雙，便依將軍治下規矩，且將親事定下，四年后三女入門(mén)，十七年后五女入門(mén)。以將軍之大才，十七年或大事已定矣?！?
“如此甚好，吾甄氏必當興?！?
甄氏對于大將軍屬于跪舔，臉都不要了。但卻很有遠見(jiàn)，更很果斷。使得甄氏下此決心，除了甄氏不旺，自是大將軍優(yōu)秀。
事實(shí)上在過(guò)去的一段時(shí)間，甄氏已經(jīng)來(lái)了幾人做事，屬于是前期搞情報的，看看大將軍到底能不能行。治下情況就在那里，府庫糧倉也在那里，大將軍遣軍士把守，治下之人盡可參觀(guān)。
磚廠(chǎng)、鐵匠、木匠，燒磚、打鐵、木工，軍士破冰網(wǎng)魚(yú)，大將軍親衛都跑去養雞鴨鵝，大將軍親自給治下之民看病、接生，到處巡視慰問(wèn)。如此種種，盡顯生機。
先前押送錢(qián)財隨甄晟南下的一千軍卒，甄氏是看在眼里的，沿途行軍打仗，行止有度、軍紀分明，而且其中不少人還認識字，是王在推廣教育。
而且大將軍本身能打，有幾分謀略，上馬治軍，下馬治民，真正文韜武略。大將軍還胸襟開(kāi)闊，有大格局，有目標，有行動(dòng)力，凡此種種，具備了成功者的表現?？v是不能稱(chēng)孤道寡，割據一方保自己安全也沒(méi)問(wèn)題。
正處衰落中的家族，對于一個(gè)能夠從無(wú)到有起家，軍民三十萬(wàn)，且自己能打，還能打勝仗的大軍閥，理當保持尊重。更應該擺好姿勢，跪舔。
至于說(shuō)甄氏有多干凈，多么與民無(wú)犯，那是假話(huà)?；蛟S他們對農民客氣、厚待，但若果真如此，甄氏如何那么多的土地。面上對人民客氣，但到了掄刀子、割韭菜的時(shí)候，可是一點(diǎn)都不手軟，人民還得感謝，是自己運氣不好。
那不是所謂的禮，而是肉食者的傲慢。不過(guò)至少他們還愿意裝一裝，否則臉都不要了，人民更沒(méi)活路。
但這種事，王是不會(huì )追究的，生殺大權在他，甄氏最有眼光，有些優(yōu)待也是應該。況且人家一下送倆媳婦，雖然未必領(lǐng)會(huì )了王大將軍的意思，但甄氏五女已定。
大將軍當然不是好色之人，他就是單純的想見(jiàn)識見(jiàn)識，甄宓到底如何絕色……
又是一陣閑話(huà)過(guò)后，甄晟問(wèn)道：“方才將軍所，正選良女，不知將軍中意何人？”
大將軍手負后，說(shuō)：“有大儒蔡邕者，因罪人罷黜，流放朔方，后刑滿(mǎn)將歸，又糟嫁禍，故而逃走，銷(xiāo)聲匿跡以避禍。孟光可知，蔡公今之所在，其有女否？”
蔡邕很有名，漢末經(jīng)學(xué)之爭，分今文、古文，蔡邕就是今文經(jīng)學(xué)大佬，很受尊重，但是為人比較直，被折騰的挺慘。后來(lái)董卓入主洛陽(yáng)，聞其才，強令起復。王允計殺董卓后，暫握大權，慶功宴席之上蔡邕感嘆董卓之死，乃為王允所殺。
這是關(guān)鍵，也不是關(guān)鍵，關(guān)鍵的是，蔡邕有一女，名琰，字文姬。
當然大將軍絕非好色之徒，只是歷史上對于蔡文姬多大歲數沒(méi)有定論，又有絕色之名，好不容易來(lái)一趟，大將軍還是想要見(jiàn)識見(jiàn)識。盛名之下，其實(shí)若何……
“將軍意在蔡邕？”
你又懂了……瞥了甄晟一眼，大將軍清了清嗓子：“然也。吾之治下急缺大才，且欲廣建學(xué)堂，教吾治下男女進(jìn)學(xué)，年歲長(cháng)者亦當識字。蔡邕乃當世大儒，學(xué)問(wèn)廣博，素有盛名，若有他來(lái)相助，其于吾治下研究經(jīng)學(xué)，必有賢才來(lái)往求學(xué)，吾遼地乃大興矣?！?
甄晟又默然了，大將軍哪里都好，就是長(cháng)了一張嘴，每出驚人之語(yǔ)。
沉吟片刻，他說(shuō)道：“將軍，吾曾聞蔡邕避于吳地，泰山羊氏多有照應。吾可親走吳地（江浙一帶），拜會(huì )蔡邕，明將軍之意，但恐蔡邕不應啊……”
“遣汝一千軍士，吾志既，若還不應，再邀，再不應，便闔家強擄而來(lái)，但有攔阻，皆可殺。汝亦可先以羊氏之命相逼，蔡邕有義，或能應，吾亦免遭蔡邕之惡。然無(wú)論如何，蔡邕必來(lái)?！?
甄晟拱手領(lǐng)命：“將軍放心，六月前必有答復?！?
大將軍滿(mǎn)意頷首，見(jiàn)其又是遲疑不敢之狀，問(wèn)道：“孟光可有疑惑？但說(shuō)無(wú)妨?！?
“晟確有一事不明?！闭珀晒笆值?，“適才將軍廣建學(xué)堂，普惠開(kāi)智，吾以為不能成也。耗用甚廣，亦難尋良師。當今有識之士，莫不是胸有大志，幾人可如將軍一般待民親厚？且經(jīng)義難明，易學(xué)難精，學(xué)之不達，無(wú)用矣。
吾觀(guān)將軍之所為，但廣建學(xué)堂，將軍必厚待師者，學(xué)堂靡費，學(xué)生耗用之筆墨竹簡(jiǎn)，必皆將軍府庫之所出。今將軍方立基業(yè)，實(shí)無(wú)余力也。
將軍既，不知可有方略？”
“孟光可知蔡侯紙否？”
“其質(zhì)不足，落筆暈墨，不甚好用，如廁亦不足用?！?
“吾有一法，可制柔軟細膩之紙，其材不過(guò)草木耳。吾另有一法，可將此一冊所說(shuō)，印之紙上，非印一冊，乃千萬(wàn)冊也。有此二法，孟光以為如何？”
造紙、活字印刷，實(shí)乃穿越者發(fā)展之利器。學(xué)問(wèn)為何被豪族把持？就是學(xué)習成本高。造紙、印刷的發(fā)展，使得學(xué)習成本大大降低，雖然仍舊很多人沒(méi)機會(huì )，但相比起來(lái)，總是越來(lái)越多的人有文化的，對于文化的發(fā)展有相當強大的推動(dòng)作用。
至于說(shuō)到如廁之事，現在擦屁股用竹籌，不比小刀剌屁股的感覺(jué)強多少。大將軍亦吃五谷雜糧，不過(guò)他使人裁了絹帛，用錢(qián)擦屁股，相當奢侈。
甄晟瞪大了眼睛：“若果真有此二法，定然可成。蔡邕聞聽(tīng)此事，亦當畢至?！?
“且將汝家藏書(shū)，盡皆運來(lái)，待冰曉雪容，再破烏桓，便用此二法，廣印書(shū)冊，皆由甄氏販賣(mài)?！?
“謝大將軍?！?
王擺了擺手，又閑話(huà)幾句，甄晟告辭，他得趕緊去做事了……
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