大姐頭,除了三大太保,你們能不能另外在幫我做掉幾個(gè)人

由于帶著(zhù)斗笠看不清表情,細劍女冷聲問(wèn)我：你想殺哪幾個(gè)人。

我馬上報出了三個(gè)人名。

細劍女還未發(fā)話(huà),一旁的男人立即道：你小子別得寸進(jìn)尺啊,我們答應幫你除掉三個(gè)對手,那已經(jīng)超額還了銀狐的人情債。

這我知道,幾位好漢！你們渾水袍哥平常不也對外接活兒?jiǎn)醿r(jià)錢(qián)不用擔心,我付的起！

中年男人咧嘴：行啊小子,還知道我們是走渾水的,沒(méi)想到你這么年輕卻對我們袍哥很了解嘛。

其實(shí)關(guān)于袍哥會(huì ),現在真正了解他們的人很少了,他們內部的輩分堂口排名從高到低是,仁義禮智信,福德威智宣和。

包括細劍女在內,眼前這幾個(gè)人,我推測他們應該是屬于智字輩或者威字輩。

四川袍哥最高層人物叫舵爺,在往下是圣賢師爺,三爺,堂主,過(guò)去袍哥們開(kāi)會(huì )往往擺十排交椅,身份地位越高的人,椅子排數便越靠前。

舵爺永遠坐第一排,舵爺坐的是金交椅,第二排椅子必須空著(zhù),第三排讓師爺坐,坐的是軟人抬,然后第四排在空著(zhù),第五排由二爺們坐,坐的是龍虎凳。

第六排各堂主們坐,坐的是紫檀椅,第七排在空著(zhù),第八排第九排都是會(huì )里中低層人物們坐,坐的就是普通椅子了。

第十排則是幺哥們坐,雖然幺哥們坐在末尾,但幺哥的社會(huì )身份和能量很大,過(guò)去人往往敢得罪地方堂主都不敢得罪幺哥們。

二排,四排,七排為什么空著(zhù)從不坐人呢這里頭有原因的。

因為袍哥們供奉關(guān)二爺,所以二排的位置永遠是留給二爺,活人不敢坐。

四排和七排,最早時(shí)也是有坐人的,不過(guò)相傳以前四排七排經(jīng)常出叛徒,所以到了乾隆末年袍哥會(huì )便把四排和七排取消了?，F在去四川看看,細心人就會(huì )發(fā)現,有一些酒店或者ktv包房恰巧沒(méi)有第四包廂和第七包廂,那就是因為老板有袍哥背景。

袍哥以前喊的口號是不整普通人,不吃窮苦人,不害讀書(shū)人。過(guò)去但凡有人壞了規矩,比如欺壓普通人強搶婦女什么的,那就要跪在堂口前接受三刀六洞懲罰。

具體做法是讓一個(gè)不懂事兒的小孩拿著(zhù)粉筆在犯錯之人身上畫(huà)圈,畫(huà)在哪里便用刀捅哪里,三個(gè)圈要是畫(huà)在腿上胳膊上還好,人事后還能活下來(lái),要是萬(wàn)一小孩兒頑皮把圈畫(huà)在人腦門(mén)上了,那絕對死翹翹了。

很多專(zhuān)家都說(shuō)袍哥們最講究仁義禮智信,完全不接受下九流人加入他們,這話(huà)不對。

最鼎盛時(shí)期,袍哥會(huì )全國總人數超過(guò)了千萬(wàn),說(shuō)這其中沒(méi)有下九流門(mén)人根本不可能,只不過(guò)上頭高層睜一只眼閉一只眼罷了,但下九流中獨有一門(mén)永遠加入不了袍哥會(huì ),那就是剃頭匠。

七八十年代那陣以成都為例,曾有一個(gè)很有意思的現象,就是跑遍全城找不到一家理發(fā)店,頭發(fā)長(cháng)了往往都是家里人或者領(lǐng)居們互相隨便剪一下。

那陣子沒(méi)人敢明目張膽在那里開(kāi)理發(fā)店,現在什么托尼老師要是生活在那個(gè)年代,那會(huì )被袍哥拖出來(lái)活活打死。

造成這一現場(chǎng)的背后原因很簡(jiǎn)單,滿(mǎn)清入關(guān)后,剃頭匠幫漢人剃了頭留了大辮子,所以袍哥便十分仇視這一職業(yè)。

抗日戰爭結束以后,上頭對袍哥的態(tài)度是原地解散,繳槍不咎,但因為1950年成都發(fā)生的一件事兒,讓上頭對袍哥會(huì )的處理態(tài)度改變了,變成了立即清算,反抗逮捕。

因為那一年袍哥會(huì )總舵主陳某某病逝了,成都萬(wàn)人送葬,超過(guò)了五萬(wàn)人披麻戴孝,流水席和戲班子三個(gè)月不斷！這場(chǎng)白事兒下來(lái)的花費了超過(guò)70萬(wàn)現大洋,這些錢(qián)全都由各地袍哥募捐籌集所得。

上頭一看,這還了得,這在社會(huì )地方凝聚力也太強了,必須管了,于是經(jīng)過(guò)幾年整治,明面上的袍哥會(huì )幾近消散了。