第二百七十四章神念！

而后，就像一顆種子于大地上破土生長(cháng)出來(lái)似的，在蘇奕神魂中，出現一股玄妙的力量。

頓時(shí)，眼前那晦暗陰濕的森林似徹底發(fā)生變化，變得五彩繽紛，清晰可見(jiàn)。

那樹(shù)木上蔓延而生的紋理、枝葉上一根根纖細的脈絡(luò )、乃至于虛空中漂浮的細微塵?！岳w毫畢現地映現在蘇奕識海中。

十丈外地上的蟻穴中，一群螞蟻正在進(jìn)進(jìn)出出。

不遠處一株大樹(shù)之上，一條青蛇藏匿于枝椏中，盯上了不遠處一只正在梳理毛羽的鳥(niǎo)兒。

更遠處，一顆露珠從一片肥碩的綠葉上滑落，露珠墜落時(shí)，摔成了六瓣……

各種窸窣細微的聲音，也是一下子涌來(lái)，蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、風(fēng)吹樹(shù)葉、蛛網(wǎng)搖晃……

就連氣流涌動(dòng)的聲音，都清晰可聞。

一下子，在蘇奕所見(jiàn)所感中，天地徹底變得不一樣了。

靜默感受許久，一抹笑意浮現蘇奕唇邊，其深邃的眸中也是泛起一絲喜悅和感慨。

神念！

自從在廣陵城文家修煉神魂秘法“他化自在經(jīng)”至今，他的神魂終于力量終于實(shí)現質(zhì)的突破，凝練出神念之力！

“前世的時(shí)候，我也是在踏足先天武宗時(shí)，才凝練出神念，而如今，我已可以在宗師之境淬煉出這等力量！”

蘇奕眸子發(fā)亮。

一般而，神念是只有元道修士才能淬煉出的神魂感知之力。

擁有神念，也就意味著(zhù)，能夠更敏銳的洞察天地間的大道痕跡，感知到屬于萬(wàn)象中的玄妙道韻。

而在修行上，憑借神念，也可以更深刻地體會(huì )自身內外每一個(gè)細節的微妙變化，查缺補漏，洞玄入微。

戰斗時(shí)，以神念來(lái)感應，也可以捕捉到肉眼無(wú)法窺見(jiàn)的細節，敵人力量的變化，寶物的氣息、天地氣流的流轉……

皆能夠在剎那間，盡數映現腦海中！

元道修士為何那般強大？

不止是因為他們能餐風(fēng)飲露，御氣遁空，擁有操縱風(fēng)雷，隔空殺敵的力量。

還在于他們的神念一掃，便可在第一時(shí)間捕捉到諸多可乘之機，足以在對手來(lái)不及反應的時(shí)候，便將對手抹殺！

當然，若同為擁有神念的修士進(jìn)行對決，比拼的已不止是神念，還有各自的修為、寶物、道法、戰斗手段等等。

簡(jiǎn)而之，在元道之路上，神念是每個(gè)修士皆擁有的力量，極為普遍，談不上稀罕。

可在武道四境中擁有神念，那無(wú)疑等于多了一個(gè)威能恐怖無(wú)邊的大殺器！

這一切，讓蘇奕都有些意外。

在他前世的閱歷中，根本不曾聽(tīng)聞過(guò)，哪個(gè)養爐境的武夫，能夠淬煉出神念了。

畢竟，武道終究是凡俗之境，還不是真正的修行者。

這就好比凡夫俗子體內，擁有了屬于修士的力量，堪稱(chēng)是驚世駭俗！

“以前沒(méi)聽(tīng)聞過(guò)的，不見(jiàn)得不存在，若非此次轉身重修，我又哪可能知道，原來(lái)在養爐境，就能淬煉出神念？”

“而我能夠辦到這一步，一是大道根基遠超尋常，但更關(guān)鍵的，應該是來(lái)自他化自在經(jīng)的妙用?！?

蘇奕暗自思忖。

修為、神魂、體魄，三者相輔相成，相互彌補。

煉氣以淬體，體魄強則可以滋養神魂。

在大荒九州，但凡有志問(wèn)鼎“皇境”的修士，皆會(huì )在修行之初，就兼顧神魂的錘煉和打磨。

可神魂修煉極苛刻，因為一旦傷到神魂，那就是極嚴重的道傷。

像在大荒九州的頂尖大勢力中，只有等弟子將體魄淬煉到“養爐境”時(shí)，再經(jīng)由極為嚴格的篩選和考驗，滿(mǎn)足條件者，才會(huì )由師門(mén)長(cháng)輩一對一傳授神魂淬煉之法。

蘇奕前世之所以止步于‘玄合境’大圓滿(mǎn)地步，苦苦無(wú)法碰觸到更高的道途，除了運數和契機不夠，神魂根基不夠強大也是問(wèn)題所在。

故而，這一世重修時(shí)，蘇奕為避免前世覆轍，經(jīng)過(guò)深思熟慮，才最終選擇以他化自在經(jīng)來(lái)淬煉神魂。

這一門(mén)神魂修煉法，是前世時(shí)，他從“九獄劍”所封印的第九層神鏈中得到的一股感悟力量！

之后，憑借這感悟力量，被他以自身智慧徹底參透，才著(zhù)成了這一篇神魂修煉秘法。

嚴格而，這應該算是他前世以自身十萬(wàn)八千年的修行經(jīng)歷和智慧，再加上那一股來(lái)自九獄劍封印中的感悟，最終所創(chuàng )的一門(mén)神魂秘法。

而現在，僅僅在宗師二重境時(shí)，就凝練出“神念”之力，這已經(jīng)足夠證明，他化自在經(jīng)何等神妙。

要遠比大荒第一佛修圣地“小西天”的“阿彌陀映照諸天經(jīng)”、道門(mén)四大道藏之一的“洞天玄光神庭經(jīng)”更為玄妙！

否則，為何在以往的無(wú)盡歲月中，佛門(mén)、道門(mén)中不曾出現過(guò)能夠在宗師境中凝結出神念的角色？

半響，蘇奕收斂思緒。

“試一試我的神念！”