第二百六十一章一語(yǔ)驚人

“白衣僧騎真龍而游星空之上，以我前世的能耐，也已能夠辦到這一步?！?

“如此看來(lái)，此人修為必然在玄道之路上，且有可能和當初的我一樣，擁有玄合境的修為……”

武道、元道、靈道、玄道。

玄道三大境界，分別是玄照、玄幽、玄合。

此境又被稱(chēng)作皇境。

故而邁入玄道之路者，又被稱(chēng)作為“皇者”。

而玄合境，是玄道之路最后一個(gè)境界，被稱(chēng)作皇境中的極盡之地步，故而又以“皇極境”稱(chēng)之。

當年蘇奕便是在以“皇極境”的修為稱(chēng)尊于大荒九州，被天下共奉為“玄鈞劍主”。

“有意思，僅僅是大周境內，便有八大妖山，有溝通其他位面世界的空間壁障，有木晞身上那等真靈血玉佩，連蘇弘禮在年輕時(shí)，也是從暗羅妖山中得到大機緣，就此一飛沖天……”

“而如今，還多了一個(gè)真靈之骨所煉的佛像，疑似和一個(gè)踏足玄道之路的白衣僧人有關(guān)……這蒼青大陸的水，遠比我想象的要深啊……”

半響，蘇奕不禁感慨。

不過(guò)，越是如此，反倒讓他愈發(fā)期待起來(lái)。

若蒼青大陸僅僅只是一個(gè)尋常的世俗世界，未免也太無(wú)趣。

到最后說(shuō)不得還得費盡心思去思考，該如何前往更高等的世界修行。

可現在，隨著(zhù)接觸到許多反常且詭異的事情，讓蘇奕忽地意識到，這蒼青大陸絕不是尋常的世俗之界！

若能把這片大陸的秘密一一揭開(kāi)，無(wú)疑能獲得到和修行有關(guān)的諸多機緣和契機！

哪怕退一萬(wàn)步說(shuō)，等個(gè)三五年，血荼妖山地下世界那空間壁障另一側，必會(huì )有異界修士降臨。

這對他蘇奕而，何嘗不是收割獵物的機緣？

只要有機緣，蘇奕就不擔心以后隨著(zhù)境界越高而無(wú)法修行的問(wèn)題！

思忖片刻，蘇奕就將佛像收起。

這玩意雖然毫無(wú)靈性，可畢竟是由真靈之骨煉制，僅以材質(zhì)而論，甚至能擋住玄吾劍的全力劈砍！

關(guān)鍵時(shí)候，也能起到盾牌的作用。

至于這佛像的來(lái)歷，等見(jiàn)了木晞，打探到這佛像是誰(shuí)人的遺物，便可順藤摸瓜，推斷出一些端倪。

接下來(lái)，蘇奕將木箱中的物品一一收拾妥當，這才盤(pán)膝而坐，開(kāi)始修煉。

嘩啦~

澎湃的氣血力量猶如強勁的潮汐般，在蘇奕體內產(chǎn)生獨特而有韻律的奔騰之音。

在其心臟之地，則如若點(diǎn)燃的洪爐似的沸騰。

心者，火之屬，吞吐淬煉氣血之力，為人身之核心秘地。

其性靈神光呈赤色，燦然鮮紅，彌漫著(zhù)的盡是蓬勃濃郁的生機。

修煉時(shí)，蘇奕一口氣吞服五株三品靈藥，滾滾藥力仿似熱流般沖刷在四肢百骸中，歷經(jīng)十八小周天、三十六大周天的循序淬煉，最終化作挖掘潛能，喚醒一身生機的精華，讓得蘇奕那一身修為也隨之悄然提升。

對蘇奕而，武道四境便是凡俗之境，境界與境界之間，根本不存在門(mén)檻。

若是他愿意，輕松就能在極短時(shí)間內邁入先天武宗之境。

可這并非他轉世重修的目的。

對蘇奕而，重修的核心，在于鑄前世未有之根基，以圖前所未有之無(wú)上劍途！

比如在聚氣境時(shí)實(shí)現“諸竅成靈”“隱脈”“道罡”這一種種大道底蘊，皆是前世時(shí)，蘇奕在同樣的境界時(shí)有所欠缺的。

再比如這宗師境界中，蘇奕所圖的便是孕養出“五蘊性靈”這等大道底蘊！

時(shí)間悄然流逝。

暮色降臨。

蘇奕從打坐中醒來(lái)，只覺(jué)饑腸轆轆，不由暗自一嘆，茶錦不在身邊，連吃飯都成問(wèn)題了。

他長(cháng)身而起，走出房間，打算去城中找一些吃的。

剛走進(jìn)庭院，一陣叩門(mén)聲響起：

“公子，我回來(lái)了?！?

那聲音柔潤悅耳，叮咚悠揚，透著(zhù)一絲期待和歡喜。

蘇奕一怔，上前打開(kāi)庭院大門(mén)，就見(jiàn)一道曼妙綽約的身影立在那。

一襲藕粉色長(cháng)裙，寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成，一張鵝蛋臉嬌媚脫俗，水靈靈的眸顧盼生輝。

好一個(gè)千嬌百媚的絕代佳人。

正是茶錦。

她一手拎著(zhù)高高的食盒，一手拎著(zhù)一壇酒，當看到蘇奕，俏臉上頓時(shí)浮現出明媚的笑容，紅潤的唇微翹，眨巴著(zhù)眼睛道：“公子是不是餓壞了？”

蘇奕眉頭微皺，“難道寧姒婳沒(méi)告訴你，昨天時(shí)候我就回來(lái)了？”